Die lange Geschichte
Wie die Hacker-Kultur entstand
Von Anfang bis Ende gelesen, erzählen die Artefakte eine einzige Geschichte: den langsamen, hartnäckigen Streit darüber, dass Information, und die Maschinen, die sie bewegen, allen gehören sollten.
Die Hacker-Kultur hat keinen einzelnen Gründer und kein Gründungsdokument. Sie wuchs an, Objekt um Objekt und Argument um Argument, über sechzig Jahre hinweg. Was folgt, ist dieses Anwachsen der Reihe nach: fünf Epochen, jede weniger durch eine Technologie bestimmt als durch eine Frage, die ihre Menschen sich weigerten aufzugeben.
1961–1975
Die Laborjahre
Das Hacken beginnt als Spiel an Maschinen, die kaum jemand sonst berühren durfte. Am MIT und in Stanford schrieben Studierende mit nächtlichem Zugang zu raumfüllenden Computern Spacewar! aus reiner Freude, stellten einen gemeinsamen Slang in der Jargon File zusammen und entdeckten, draußen im Telefonnetz, dass eine Kiste voller Töne das ganze System zum Klingen bringen konnte. Die Ethik formte sich bereits: das System vollständig verstehen, das Erfahrene teilen und jede verschlossene Tür als Beleidigung behandeln.
Artefakte aus dieser Epoche
1975–1984
Die Maschine wird persönlich
Dann verließ die Maschine das Labor. Der Altair 8800 bewies, dass ein Einzelner einen Computer besitzen konnte; der Newsletter des Homebrew Computer Club machte aus einem Saal voller Hobbyisten eine Industrie; und Richard Stallman, der zusah, wie diese Industrie begann, ihre Software wegzuschließen, schrieb das GNU-Manifest, um darauf zu bestehen, dass Code frei bleiben konnte. Der Besitz der Maschine warf eine neue Frage auf: wem gehört, was auf ihr läuft?
1981–1990
Der Untergrund und das Netz
Als sich die Modems verbreiteten, ging eine Kultur zugleich in den Untergrund und ins Globale. Der Chaos Computer Club machte Hacken in Deutschland zu einem bürgerlichen Akt; 2600 und Phrack gaben der Szene ihre Presse; das Hacker-Manifest gab ihr ein Credo; die Demoszene machte aus dem Einbruch eine Kunst. Und dann zeigten der Morris-Wurm und The Cuckoo's Egg die andere Schneide: dass eine vernetzte Welt aufgebrochen werden konnte und dass es bereits jemand versuchte.
1991–1999
Krypto und Bürgerrechte
In den 1990er Jahren verlagerte sich der Kampf vom Zugang zur Privatsphäre. Phil Zimmermann veröffentlichte PGP und wurde dafür ermittelt; die Cypherpunks erklärten, dass Privatsphäre im elektronischen Zeitalter Kryptografie in den Händen gewöhnlicher Menschen erfordere; die Electronic Frontier Foundation trug den Streit vor Gericht; The WELL bewies, dass eine Online-Gemeinschaft eine echte sein konnte; und Linux zeigte, dass das Ideal der freien Software die Konzerne überbauen konnte. Das Hacken war zu einer Bewegung mit Anwälten geworden.
2000–today
Das offene Web und seine Verteidiger
Im vernetzten Jahrhundert wurde die Offenheit selbst zur Frage, die des Netzes und die des Wissens. Tor gab Dissidenten und gewöhnlichen Nutzern eine Möglichkeit zu sprechen, ohne beobachtet zu werden; Aaron Swartz' Guerilla Open Access Manifesto argumentierte, dass das Wegschließen des Weltwissens ein Diebstahl an der Zukunft sei, und er bezahlte dieses Argument mit seinem Leben. Die Grenze ist nicht mehr die Maschine. Sie ist das Recht, sie frei zu nutzen.
Artefakte aus dieser Epoche
Warum es noch immer zählt
Jede Epoche hier war ein Kampf um dieselbe Sache: wer die Kiste öffnen darf. Die Hardware änderte sich, die Gesetze änderten sich, der Einsatz stieg von Streichen zu Bürgerrechten, der Instinkt aber nie. Zu hacken heißt, die Behauptung zurückzuweisen, ein System gehe einen nichts an. Diese Zurückweisung baute den Personal Computer, die freie Software, das offene Web und die meisten Werkzeuge, mit denen Sie auf diese Seite gelangt sind.